在地名为洛宁县的这片区域，有着诸多被史书简简单单翻过的蕴含深刻意义的页码被深藏着。从传说里的河洛文化起始源头，发展到各个朝代的行政变动迁移，此地的每一处留存古迹，每一个具体地名，差不多都是一段能够被触摸到感觉到的历史进程。 。

洛书造字与人文肇始

洛宁和中华文明起源关联十分紧密，“洛出书处”的传说把此地指向了神秘河洛文化的核心地带，这意味着古老的智慧有可能在这儿开始发端，不远处的“仓颉造字台”，把汉文字的诞生跟这片地域连接起来，给后世文明奠定了基础。

“嶰溪谷”中，黄帝的乐师伶伦取竹定音律的传说发生于此，此传说同样在此发生。这些神话并非孤立存在，所有这些共同指示，洛河流域是上古时期先民重要的文化活动中心。大禹治水的痕迹清晰呈现出辨认的情况，龙头山与禹门河等地名，记录着先民改造自然的伟大行动。

书院祠宇与思想传承

由元朝惠宗皇帝敕赐匾额的“洛西书院”，是那时重要的官学机构，推动了理学于当地的传播。清朝皇帝敕修的程颢、程颐祠和其后裔程福福祥故居，展现出了“二程”理学思想在此处的深远影响。

元代时朝廷所修建的寿安山昭孝寺，规模十分宏大，其主持乃是云麓和尚，他的塔墓直至如今仍然可以见到。这些书院，这些祠宇，还有这些寺院，共同构成了洛宁历史上多元的思想文化图景，儒家学说与佛教文化在这个地方交融并且并存。

陵墓古迹与历史层积

洛宁那个地方呀，有着遍布的一百多处古代时候的陵墓呢！其中呀，除了特别有名的隋炀帝陵之外，还有明代担任工部尚书的宋礼、做吏部尚书一职的耿裕等那些重臣的墓葬哟！这些陵墓呢，就好像一部被埋在地下存放着众多名臣的谱册一般呀，它倾诉着历代王朝与这片土地所存在的那种关联呐 。

“青冢”内长眠着明末农民起义军女将红娘子，它为历史增添了别样色彩，此外，明清官宅与古民居多处保存完好，这些从建筑角度见证了洛宁作为一方重镇的历史地位，也见证了其经济面貌。

北魏至隋的建制沿革

开端于北魏的洛宁行政建置，有这样的情况，公元487年时，北魏于现今县境北部设置了崤县以及南渑池县，到了公元513年，又在西部设立了南陕县，在南部设立了金门县，这一时期呈现出多县并立的态势，反映出当时人口聚集以及区域开发的初步状况 。

东魏时期，区划变动较为频繁，其间先后设置过金门郡，设置过崤郡，设置过同轨郡等。西魏时期，区划变动同样频繁，也先后设置过金门郡，设置过崤郡，设置过同轨郡等。北周时期，区划变动依旧频繁，也曾先后设置过金门郡，设置过崤郡，设置过同轨郡等。隋朝开皇二年，也就是582年，进行了废郡调县的举措。大业年间，即605年，把崤县、洛水县两县并入了熊耳县，区域整合趋势显著，为唐代的稳定建制奠定了基础。

唐宋元明的州县演变

于唐武德元年，也就是公元618年之际，熊耳县进行了改名操作，改名为永宁县，并且其县治迁移至了永固城，此永固城现今位于老城之处；长渊县同样进行了改名行为，便是改名为长水县。永宁、长水这两个县相互并立，这一状况标志着洛宁东西两大区域中心格局得以形成，而这般格局持续存在了数百年之久。

元朝至正三年，也就是1266年，长水县被并入永宁县，自此之后，“永宁”这个名称覆盖了如今洛宁的全部地域。在明清两代的时候，永宁县都归河南府管理。在这一时期，行政区划是比较稳定的，“永宁”作为县名被使用了超过六百年。

近现代的区划与新生

民国二年也就是1913年的时候，永宁县进行了改名成为洛宁县，归属河洛道此后该名称得以一直沿用至今 。1945年的1月，中国共产党在洛宁的旧县村建立了实行抗日民主的政府 。1947年洛宁实现解放状况之后，在此之前曾经过一次划分变得短暂成为洛南、洛北两个县 。

1948年3月，洛南与洛北再度合并成为洛宁县，先后归陕州专署管控，又受洛阳专署管辖。1986年，洛宁县归入洛阳市。这般一系列的变迁，清晰地描绘出洛宁从古代县域渗入现代城市体系的整个过程。

顺着“洛出书处”的传说一路寻访，直至眼下洛阳市所管辖的县域范围，在您看来，于洛宁林林总总的文化遗产里头，究竟哪一处能够最为有力地彰显它身为“华夏文明重要发祥地”之一的这一身份特质呢？期待您在评论区踊跃分享个人见解。